O nome na língua materna é Yakakana, sendo que "yaka" significa jacaré e "kana" é usado para se referir a forma côncava da panela. De acordo com Aristóteles Barcelos Neto (2006) o sufixo "kana" é usado para se referir à "forma côncava ou oca de qualquer objeto".
Panela utilizada para cozimento de mingau, polvilho e peixe.
Fotografado por Mayara Monteiro (2022)
Assistentes de fotografia: Lucas Yabagata (2022)
Edição de imagens: Lucas Yabagata (2022)
O MA/UFG recebeu, de 20/11 a 01/12/2023, cinco jovens pesquisadores indígenas Wauja, da aldeia Ulupuwene/ Terra Indígena Batovi/ Alto Xingu. Os (as) pesquisadores (as) Yakariwana Waura, Pere Tsiyayu Waura, Wajamani Waura, Kunapu Waura e Willis Kapulupi Yawalapiti Waura estiveram no museu para realização de uma atividade colaborativa com foco na documentação de 35 objetos cerâmicos de seu povo. Essa atividade foi registrada como uma ação de extensão da UFG, intitulada "Práticas museológicas e trocas de saberes entre pesquisadores Wauja e profissionais do Museu Antropológico" e foi criada para compôr o projeto internacional "Cultura material do Alto Xingu no passado, presente e futuro: documentação colaborativa de tradição multiétnica na Amazônia brasileira", coordenado pelo prof. Dr. Carlos Fausto, da Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ), com apoio do Museu Britânico. Para saber mais: https://jornal.ufg.br/n/177129-pesquisadores-indigenas-wauja-fazem-curadoria-no-museu-antropologico
A revisão da documentação museológica deste objeto foi realizada por Wajamani Waura no dia 1 de dezembro de 2023.
Referências
Documentação comprobatória do ano de 1969 e dossiê museológico do objeto.
MOTTA, Dilza Fonseca da; OLIVEIRA, L. Tesauro de Cultura Material dos Indios do Brasil. Rio de Janeiro, Funai/Museu do Índio, 2006.
NETO, A. B. A cerâmica wauja: etnoclassificação, matérias-primas e processos técnicos. Revista do Museu de Arqueologia e Etnologia, n. 15–16, p. 357–370, 14 dez. 2006.
RIBEIRO, Berta Gleizer. Dicionário do artesanato indígena. Editora da Universidade de São Paulo, 1988.
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