Cocar

Informações etnográficas

O rurina é usado pelos bodu, jovens que ja passaram pelo processo de iniciação masculina, mas que ainda não se casaram.

As penas usadas são de arara azul, colhereiro (rosa) e jaburu (preta). Para a confecção do objeto Waixa comprou as penas de arara de outros indígenas Iny da região da foz do Rio Tapirapé (aldeia Itxala), as penas de colhereiro foram compradas na própria aldeia Fontoura e as penas de jaburu lhe foram dadas por seu genro. A dificuldade de encontrar penas na região de sua aldeia faz com que cada vez seja mais comum o intercâmbio de penas no Rio Araguaia.

O rurina foi usado pelo neto de Waixa, Wahurinawi, no Hetohoky de 2023.

A estrutura do cocar é feita com fibras de tucum arqueadas, revestidas com argila branca e cera de abelha. O grafismo feito sob essa estrutura recebe o nome de Tyreheroko e foi feito pela mãe de Wahurinawi, de nome Kuririki. A tinta usada na pintura é a mesma tinta usada na pintura das Ritxokoo/Ritxoo, com mistura de carvão.

Da estrutura pende um trançado fibra de buriti usado para dar sustentação ao cocar, parte deste trançado é pintado de preto com a secreção de um fruto chamado Bydurari.

Waixa tem atualmente 59 anos, e demorou cerca de 10 dias para terminar o cocar. Ele aprendeu a fazer os enfeites masculinos apenas olhando os mais velhos fazerem.