Composição cerâmica formada por embarcação alongada, de bordas elevadas e extremidades afiladas, contendo três figuras modeladas manualmente. Na porção central, há uma figura antropomorfa feminina em posição ereta ou ajoelhada, com braços fletidos à frente do corpo, cabelos longos pintados em preto, rosto com olhos e boca indicada, e pintura corporal em vermelho, branco e preto. À retaguarda, há uma segunda figura menor, ajoelhada, com tronco inclinado para a frente e braços apoiados sobre os joelhos. Na parte anterior da embarcação, há uma figura zoomorfa quadrúpede com corpo alongado, cabeça projetada e grafismo reticulado em pintura preta no dorso, semelhante a quelônio. Entre a figura central e a zoomorfa, há ainda uma pequena figura antropomorfa disposta horizontalmente. A embarcação apresenta superfície escurecida e etiqueta de inventário aderida na lateral.
No contexto de confecção das ritxoko existe sempre uma ceramista modelando uma figura e contando histórias do tempo antigo, rememorando as conquistas dos heróis fundadores, os conflitos com outros grupos étnicos e os mitos que constroem a identidade do grupo. Por isso, elas dizem que fazem as bonecas para ensinarem às crianças e aos jovens as histórias do povo Iny, para eles aprenderem a ser Iny. O formato, as decorações com o grafismo e os enfeites que as bonecas recebem indicam o gênero e a classe de idade. Representam ainda os rituais e os seres sobrenaturais. Atualmente, as principais representações das bonecas cerâmicas são: cenas do cotidiano do trabalho doméstico, pescaria, caçada, cuidados com as crianças, enterro, cenas de rituais, como o hetohoky, dança dos Aruanãs.
Referência: Iny Tkylysinamy Rybèna : arte iny karajá : patrimônio cultural do Brasil / Comunidades Iny Karajá ; organização, Nei Clara de Lima e Rosani Moreira Leitão. – Goiânia : IPHAN-GO, 2019.
Observações sobre o estado de conservação:
Observa-se abrasões, sujidades aderidas, desgastes generalizados da superfície e da pintura, além de pequenas perdas e lacunas. A embarcação apresenta bordas irregulares, lascas, fissuras e perdas de material nas extremidades e ao longo da base. As figuras apresentam desgastes nas áreas salientes, esmaecimento da pintura e pequenas perdas superficiais, especialmente na figura zoomorfa e na figura antropomorfa menor. Estado de conservação diagnosticado em março de 2026.
Observações gerais
As bonecas Ritxoko receberam do Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional - IPHAN, em 2012, o título de Patrimônio Cultural do Brasil. Elas estão inscritas como patrimônio imaterial em dois Livros de Registro: dos Saberes e das Formas de Expressão.
Fotografado por Marianna Danesi (2026)
Assistentes de fotografia: Patrícia Jorge (2026)
Edição de imagens: Marianna Danesi (2026)
Trabalho de fotografia e edição de imagens supervisionado por Mayara Monteiro e Lucas Yabagata (2026).
Referências
Documentação comprobatória do ano de 1979.
MOTTA, Dilza Fonseca da. Tesauro de cultura material dos índios no Brasil. Colaboração de Leandra de Oliveira. Rio de Janeiro: Museu do Índio, 2006. 1ª reimpressão: 2014.
RIBEIRO, Berta Gleizer. Dicionário do artesanato indígena. Editora da Universidade de São Paulo, 1988.
Iny Tkylysinamy Rybèna : arte iny karajá : patrimônio cultural do Brasil / Comunidades Iny Karajá ; organização, Nei Clara de Lima e Rosani Moreira Leitão. – Goiânia : IPHAN-GO, 2019.
Situação
Localizado
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