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Borduna
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Metadados
Miniatura
Nº objeto
79.01.0419
Denominação
Borduna
Autor (a)
Categoria de classificação Berta G. Ribeiro
Origem étnica
Descrição
Borduna semi-estriada, confeccionada em peça única de madeira escura, composta por haste longa e delgada, de seção circular, com uma das extremidades apresentando cabeça estriada longitudinalmente e rematada por ponta cônica curta. Junto a essa extremidade observa-se amarração de fibra vegetal fixado à haste, do qual pende pequeno tufo de fibras trançadas, funcionando como elemento ornamental. A superfície da peça apresenta sulcos longitudinais regulares produzidos por entalhamento, conferindo textura estriada.
Matéria prima
Técnica de confecção
Dimensões
Altura (cm)
108
Diâmetro (cm)
15
Data de entrada
1979
País de origem
Modo de aquisição
Compra
Intermediador(a) interno(a)
Estado de conservação
Bom
Observações sobre o estado de conservação:
Estrutura íntegra, sem fraturas ou rachaduras expressivas aparentes. A madeira apresenta escurecimento homogêneo, desgaste superficial moderado, pequenas abrasões e marcas de uso compatíveis com envelhecimento natural. O conjunto de fibras vegetais encontra-se preservado, embora apresente desfiamento e perda parcial de flexibilidade. Observam-se discretas perdas superficiais e arredondamento das arestas entalhadas decorrentes do manuseio e do tempo. Estado de conservação diagnosticado em junho de 2026.
Observações gerais
Sobre a definição de Borduna:
"Termo genérico atribuído a todas as armas contundentes feitas de madeira dura usadas para bordoar. [...] A extremidade distal varia entre arredondada, afilada, cavada. É levada para matar ratos, cobras, onças e, sobretudo, nas investidas guerreiras. [...] Para fins descritivos, distinguem-se, na borduna, o cabo, o cinto de separação entre o cabo e o corpo da arma, o segmento superior, o inferior e a extremidade basal. [...] As bordunas são classificadas segundo o corte transversal da metade inferior do corpo da peça, primordialmente. Subsidiariamente, levam-se em conta algumas características marcantes que dizem respeito à forma e à decoração." (RIBEIRO, 1988)
Sobre autoidentificação:
Em texto publicado no Anuário das Atividades do Serviço de Proteção aos Índios de 1954, assinado por Cláudio e Orlando Villas-Bôas, indica-se que os Txukahamãi se autodenominam “Metotire”. Em laudo técnico publicado, Bruna Franchetto (1987) afirma que “Txukarramae” é a denominação pela qual os indígenas “Mekragnoti” são conhecidos. Também em laudo técnico, Eugênio Gervásio Wenzel (1998), assinala como sinônimos as denominações “Txukarramãe” e “Metuktire”.
Nenhuma das denominações possui página no site do Instituto Socioambiental (ISA).
Finalmente, constatou-se nas pesquisas que esse grupo está vinculado aos Kayapó. Nesse sentido, Franchetto (1987, p.121) assinala que a história desse povo “é complexa e deve ser vista do interior da história mais ampla dos Kayapó setentrionais”.
Referências
Documentação comprobatória do ano de 1979 e dossiê museológico do objeto.
RIBEIRO, Berta Gleizer. Dicionário do artesanato indígena. Editora da Universidade de São Paulo, 1988.
VILLAS-BOAS, Cláudio; VILLAS-BOAS, Orlando. Atração dos índios Txukahamãi. In: SERVIÇO DE PROTEÇÃO AOS ÍNDIOS (Brasil). SPI 195ª: Anuário das atividades do Serviço de Proteção aos Índios. Rio de Janeiro: Ministério da Agricultura, 1955. p. 79–88. Disponível em http://www.etnolinguistica.org/biblio:simoes-1955-spi1954.
FRANCHETTO, Bruna. Laudo antropológico – A ocupação indígena da região dos formadores e do alto curso do rio Xingu (Parque Indígena do Xingu). [S.l.], abr. 1987.
WENZEL, Eugênio Gervásio. Laudo Antropológico – Processo nº. 00.2533-0 – 1ªV. Parque Indígena do Xingu, Alto Xingu, 1998.
Situação
Localizado
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